För två söndagar sedan predikade jag en predikan om att Jesus på ett alldeles speciellt sätt har kärlek till de fattiga och dom svaga. Jag tror att det är så. När han kom hit till jorden så identifierade han sig med oss alla i vår fattigdom men på ett speciellt sätt ser han till dem som har stor nöd i sina liv. Hela hans livshållning visar detta. Han ömkar sig över dem som är sargade och illa medfarna. Han är sänd till de som har brustna hjärtan, för att hela dem och predika glädje för de fattiga.
I Jes. 58 visar Herren på en väg, både till en sann fasta som behagar Herren och en väg till helande, nämligen att v. 6-8: ”dela sitt bröd åt den hungrige, skaffa de fattiga och hemlösa en boning, kläd den nakne var du än ser honom och drag dig inte undan den som är ditt kött och blod. Då skall ditt ljus bryta fram som morgonrodnaden och ditt helande visa sig med hast.”
Här finns en väg som bryter med dagens materialism och hedonism. Visst tror jag att Herren vill och kan välsigna sitt folk och att han kan göra det i överflöd. Risken är dock överväldigande stor, och det finns många exempel på det, att detta tänkande leder till ren själviskhet om det inte balanseras med annat Bibeln säger. Det är också skillnad på fattigdom och enkelhet. Enkelheten är självvald och ett tecken på avhållsamhet och självbehärskning och gör dessutom ofta livet enklare eftersom mycket vill ha mer och ”ting tar tid” som Peter Halldorf säger.
Fattigdom är ett gissel och mänsklighetens fiende. Statistiken för hur många som dukar under av fattigdom, svält och därav relaterade sjukdomar är hårresande. Man kan inte heller blunda för att fattigdom också har strukturella orsaker och att en djup orättvisa råder när rika blir allt rikare och fattiga allt fattigare. Detta är sannerligen inte fakta som skall behöva kidnappas av den yttersta vänstern och sättas in i deras förklaringsmodeller. Inte heller är det enbart vänstern som har förmågan till empati eller lösningen på fattigdomsproblemet. Risken är däremot att om man har en helt indivdualistisk syn på livet, sekulär eller kristen, så kan dessa problem skjutas åt sidan.
Gud älskar den fattige och den som förtrycker den fattige smädar hans skapare säger Ords. 14:31. Den som ömmar för den fattige lånar åt Herren säger Ords. 19:17.
Herren säger att ”han skall rädda den fattige som ropar och den betryckte som ingen hjälpare har. Han skall vara mild mot den svage och fattige och frälsa de fattigas själar.” Ps. 72:12.14.
Det finns alltså en utmaning från himlen idag att sträcka sig ut längre än någonsin och att använda allt det goda vi blivit välsignade med för att bistå den svage. De finns både alldeles inpå knuten och i Kolkata, Indien.
Ja… (skriver på ett norskt tangentbord), det ar gott att leva enkelt (Matt 10:9-10). Tillfredstallelsen sitter ju vare sig i små prylar eller storre kapitalvaror utan i att få vara mitt i Guds vilja. ”The will of God is our home”, sager alltid Reinhard Boonke och precis ar det… I en sovsack på missionsfaltet, på en brits i en sovvagn på tåget eller i ett vindskydd mitt under pågående jaktaventyr har jag alltid varit som lyckligast… Gud finns bor i enkelheten på något satt, ”Jesus i krubban”, ”skatten i åkern”… Jag måste inte aga for att vara lycklig utan kan njuta det som Gud ger i livet andå… (Ordspb 30:28)
Tack Ulf for din blogg, du skriver mycket tankvart…
Johannes Amritzer
det verkar som om Pastorn går igång på det här ämnet.Han återkommer till detta den sista tiden och vi vet det fortsätter.Gud är med dej!!!
Det är lätt glömt även om det är ganska integrerat i en kristen att hjälpa fattiga. Det är ofta skrivet om i bibeln, de fattiga, de faderlösa och änkan. De har ett speciellt beskydd av Gud.
Detta för mig vidare till tankar om att besöka sjuka(inte bara de som ligger på sjukhus, utan även de som lider på ett eller annat sätt, kanske är deppade, förkylda, mm), och att besöka de som är i fängelse.
Jesus Älskar de fattiga?
Finns det en särskild kärlek från Jesus till de fattiga? Självklart älskar Gud de fattiga, MEN Han älskar de rika också. Kan Gud älska någon mer än den andre? Inte i min värld, jag tror inte det. Hur skulle det kunna vara så? Kan Guds kärlek variera från person till person?
Gud älskar människor, ALLA kategorier! VI är väl de som behöver älska de fattiga mer. Gör vi det mer eller bättre, om vi betonar Guds särskilda (?) kärlek till de fattiga, eller gör det varken från eller till?
Jag vet inte riktigt vart man vill komma med en rubrik lik den ovan.
PM
Jag Jesus sträckte sig verkligen ut till fattiga och behövande. Hans hjärta gick verkligen ut till dessa människor. Och då ska vi också göra det. För Jesus har sagt att vi ska göra samma gärningar som Jesus gjorde, och större gärningar ska vi göra. (Joh 14:12)
Alltså ska vi också ta oss an de fattiga och utslagna i samhället.
Bra skrivet! Om orden kombinerades med en vilja att lyda Jesus ord om att sluta samla skatter på jorden, hata Rikedomen, sälja det man äger och ge åt dom fattiga osv, så skulle orden väga tyngre. Det är omöjligt för rika att komma in i Guds rike! Skam och dom över oss i väst som är rika och lever i lyx och överflöd samtidigt som våra syskon dör av svält! Inget mindre än ekonomisk utjämning och koinonia även när det gäller ägande är Guds erbjudande och krav på sitt folk!
Tyvärr måste jag säga, Ulf, att dina ord i detta avseende totalt saknar trovärdighet. Se om ditt eget hus först och återkom sen med såna här predikningar. Jag ber att Gud ska hjälpa dig!
Konstigt ändå att det var du som förde in framgångsteologin i Sverige, när du nu har den här uppfattningen.
Ulf, jag kan bara säga, UNDERBART!!!
Den bästa ”predikan” jag hört från Dig på år och dar… Det finns hopp om Dig bror, 😉
Psalmen nedan fick jag i en dröm på 80-talet och har förföljt mig sedan dess…
God bless u
mvh karlbo
Psaltaren 12
1.För sångmästaren, till Seminít; en psalm av David.
2.Fräls, HERRE; ty de fromma äro borta, de trogna äro försvunna ifrån människors barn.
3.De tala lögn, den ene med den andre; med hala läppar tala de, och med dubbelt hjärta.
4.HERREN utrote alla hala läppar, den tunga som talar stora ord,
5.dem som säga: »Genom vår tunga äro vi starka, våra läppar stå oss bi; vem är herre över oss?»
6.»Eftersom de arma lida övervåld och de fattiga klaga, vill jag nu stå upp», säger HERREN; »jag vill skaffa frälsning åt den som längtar därefter.»
7.HERRENS tal är ett rent tal, likt silver som rinner ned mot jorden, luttrat i degeln, renat sju gånger.
8.Du, HERRE, skall bevara dem, du skall beskydda dem för detta släkte evinnerligen.
9.Ty runt omkring dem vandra de ogudaktiga, då nu uselheten är rådande bland människors barn.
Det finns alltid dom som har det sämre och dom som har det bättre
FÖr en del år sedan fick jag möjligheten att få komma med hjälpsändningar till barnhem i ”det stora landet i öst”. Många personer frågade mig då: Det sägs att det står i Bibeln att det är saliga att ge än att få. Är det så! För dessa människor blev det ett starkt vittnesbörd om Jesu kärlek till dem när de såg vår glädje över att få dela med oss.
Under de år jag fick hjälpa till med hjälpinsatser till Rumäniens barnhemsbarn var det en särskild bibelvers som följde mig dag efter dag: Jakob 1: 27 ” En gudstjänst som är ren och obesmittad inför Gud och Fadern, är det att vårda sig om fader- och moderlösa barn och änkor i deras bedrövelse och att hålla sig obefläckad av världen”. Även där fick jag många frågor om varför vi kom till det landet och gav denna hjälp. Det räckte bra att citera denna bibelvers för att allt från personal till ministrar skulle förstå vad det handlade om, nämligen att Jesu utsträckta händer nådde fram till dem.
Tänk vilken fantastisk tillfredställelse det är att få se glädjen och tacksamheten i de behövandes ögon, att få en go kram av dem och veta att de har känt sig älskade! Det är värt hur mycket som helst.
Så ”låt oss inte förtröttas att göra vd gott är …”. Jag tror vi har stora arbetsfält som väntar på oss inom detta område.
Vänta nu, var det inte Ulf Ekman och Livets Ord som förde upp talet om att kristna skulle ”leva i överflöd” på agendan i Sverige? Att det bara var ”religiösa” människor som talade om fattigdom och enkelhet? Eller missar jag något?
Vill bara säga Gud välsigna och bevara dig! Jag kan inte annat säga att jag förundras över den stora utveckling du har haft stora året!- Nu låter det kanske som högmod från min sida, men jag brukar läsa dina böcker och ljussna på dina predikningar- och jag har INTE tyckt om det jag har hört innan…Men det här fröjder jag mig över!
Nu är inte väckelsen långt unna, om du försätter den här vägen!
Tack också till Joakim som var så frimodig på stora torget i natt! – Gud välsigna var och en som arbetar på Herrens skörd.
Peter:
Se Matt 25
Avhållsamhet och självbehärskning.
Förtröstan på Gud och ej på eget råd (t.ex.psalm 555)
Fått för intet ge för intet
Tack för i vanlig ordning klargörande, tydlig, undervisning! Vilken nåd att ta del av! Bara såg något framför mig när jag läste. På 80talet fokuserade vi på tro, på nittiotalet på mission, på 2000 talet enhet, på 2010 talet på enkelhet och barmhärtighet! Gud välsigne dig!
DJ
Det verkar som om vissa av er sätter en problematik mellan att vara rik och att älska de fattiga. Något sådant problemområde kan inte jag se. Om jag inte har mer än vad jag behöver (=rik) kan jag ju inte hjälpa någon annan heller. Så den som raljerar över Ulf E´s förkunnelseom materiellt överflöd bör nog tänka om.
Jesus kom för att predika ett ”glädjens budskap till de fattiga”, vad betyder det för dem (=de fattiga)? Betyder det att de fatiga skulle vara särskilt glada för att de var just det, nämligen fattiga? Eller, kan det betyda att Jesus hade något annat i beredskap för dem, nämligen att de inte skulle behöva vara fattiga längre?
PM
Det var bra skrivet på din blogg. Enkelhet och barmhärtighet är en god väg för kyrkan. Det är så intressant med din och Livets Ord utveckling de senaste åren.
Gud välsigne Dig
Ps. Jag är pastor inom EFK
Men Peter om man ger över sin förmåga då. Då är det knepigt att vara rik. Prova själv.
Hej Ulf!
Första gången jag läser din blogg. Liksom många andra som kommenterat lyfter jag på ögonbrynet när DU av alla människor skriver om detta. Samtidigt ska du veta att gårdagens frukost för ledare i Norrköping var ännu mer överraskande. Du har helt klart ett helt annat anslag än tidigare då jag hört din undervisning. Ditt liv, om något, visar att Guds nåd och frälsning är en väg att vandra som förändrar, förvandlar och precis som du så klokt citerade igår ”formar oss efter hans sons bild”. Tack för det exempel du är på att det går att förändras. Måtte det också synas på våra – både dina och mina – konkreta handlingar. Annars är ”förändringen” bara kosmetika…
Peter. Problemet är att både Jesus, apostlarna och kyrkofäderna fram till 300-talet i stort sett entydigt fördömer rikedomssamlande. Är man rik så ska man ge bort sin rikedom/ställa den till andras förfogande. Att (som dom allra allra flesta ”kristna” här i väst) hålla fast vid sin rikedom samtidigt som man har syskon som svälter är inte acceptabelt i Guds ögon.
Äntligen! Jag har länge väntat på ett sådant här uttalande av dig Ulf!
Länge har jag fruktat att dina åsikter i ämnet är mer åt det framgångsteologiska hållet (missförstå mig inte med mitt ordval) än åt den mer balanserade synen på egensom som du här presenterar. Och precis som du säger så finns det ingen välsignelse i ren fattigdom med svält och död i sitt släptåg men att självvald enkelhet mycket väl kan vara den bästa vägen att välja. Är det verkligen frihet att ha 100 olika sorters schampoo eller chips att välja på? Kan det vara så att först när vi eliminerat alternativen som vi blir, i sanning, fria?
Som du också säger så är det inte bara vänstermänniskor som engagerar sig eller ger pengar åt dom fattiga. Vad jag dock har sett genom åren är att ju mer pengar folk har ju mindre verkar dom ha råd med att ge bort konstigt nog.
Kan det i detta finnas sanna fördommar som att de överdrivet rika är giriga och snålare än den vänstervridna studenttjejen med dreadlocks som knappt har råd med att betala hyran?
Varför ser man (jag) inte ekologisk mjölk eller rättvisemärkt kaffe hemma hos folk som jobbar i kostym men gör det hemma hos människor med lågavlönade arbeten?
Nej nu har jag pratat nog om mina fördommar (?) för tillfället. Inväntar med spänning fler inlägg från dig som beror det här ämnet…
Allt gott/ Samuel Varg Thunberg
Min övertygelse är att:
Gud vill att vi ska leva i överflöd!
Den undervisningen som Ulf har haft om att leva i överflöd har fått mig, svenska jantetänkande ung flicka, att förstå att Gud vill att ALLA ska leva i överlöd.
Ibland hindrar vårt kristna, religösa tänkande oss. Det är lite smutsigt, lite fult att ha de bra ställt och visst kan jag hålla med om att när man sätter pengarna högre än något annat i livet så blir fel. Men vi måste lära oss att vi kan bli välsignade med framgång i allt vi gör, i pengar, i en ny bil mm och detta för en orsak! Att i all denna välsignelse upphöja Gud, tacka honom och ära honom med det han ger oss. Visa världen vilken mäktig Gud vi har.
Vad vi gör med dem tillgångarna, välsignelserna som vi får ifrån Gud, det är upp till oss. Men dem som sitter vid Jesus fötter och för dem som känner sin faders hjärta, för dem finns inget viktigare än att Ge. Ge till mamman som inte kan försörja sig själv, ge till mannen som förlorat sitt jobb, ge till barnet som inte har något att äta.
Jag är en 80-talist och jag vill inte följa i mina föräldrars fotspår då pengar va något fult, något man inte pratade om och då jantelagen var en vanlig sak,även bland kristna.
När vi behandlar pengar som meddel för att kunna nå ut till folk och när vi inte tjänar pengar utan låter pengarna tjäna oss då lever vi i Guds plan och vilja!!
Takk for alltid gode og relevante prekener, Ulf. De er alltid oppmuntrende, men gir de resultater i menneskenes liv? Jeg vil tørre å påstå både ja og nei. I dette tilfelle vet jeg ikke hva som er bakgrunnen for emnet. Men min påstand er at den som prediker, i dette tilfelle, om emnet kan jo kanskje starte med seg selv… Hvorfor ha et hus til flere millioner, fin bil og ofte ny dress, slips og skjorte, som er ytre saker, et Torp og mitt i all sin rikedom preke om Guds hjerte for de fattige. Hvilken trøst finner de i sin nød i dette? Gud elsker alle og hjelper de som spør og i det er det hjertes holdning som er viktig – ikke om du er fattig eller rik. David var vel rik og en mann etter Guds hjerte?
Noe av det verste jeg vet er preidkanter, som oftest er de fra USA, eller brødre og søstre, som spør om du har det bra og når svaret er nei – sier de alltid vi skal be for deg – og Gud velsigne deg i stedet for å hjelpe! Tro uten handling er død tro.
Ord kan bli så enormt fattige for de som står i dyp krise. Derfor er handling større enn fine stor ord.
I dette sier jeg ikke at jeg ikke holder med i hva Ulf skriver, kun at det er lett å gi gode ord når man er på høyden, men ofte vanskelig å leve det man lærer, uansett hvem man er!
Kanskje heller preken burde hett Guds syn på forvaltning? Da ville fattig som rik, ung som gammel kjent seg igjen.
Burde vi ikke som et resultat av preken vi som har mulighet gå og finne en fattig, enke eller foreldreløse barn og hjelpe dem i sin nød?
Gud velsigne fattig og rik
Jo nog älskar Herren de fattiga.
Men att va fattig är verkligen inte nått bra.
Det är säkert inte bra o ha överflöd heller
Men att leva i ett land där dom flesta har skapligt gott om pengar, o själv hade man knappt mat att sätta fram på bordet åt barnen.
Det gick, mamma hjälpte oss mycket. Men det va inte lätt. NU är barnen stora o vi har fått det bättre. Men såren inom mej har svårt att läka.
Jag försöker se det så att har vi inte fått värre prövningar så får man va tacksam. Det är den tanken som gör att jag orkar gå vidare.
Nu är det barnbarnen som vi inte kan ge som deras andra far o morföräldrar. Så man ska inte va fattig. Som bibeln säger..sträva inte efter att va fattig.
När man diskuterar ekonomi med kristna sker alltid ett missförstånd. De kristna som försvarar ståndpunkten att kristna kan vara rika (som själva av någon anledning alltid är rika… måste vara ett sammanträffande) kommer med argumentet att kristna kan vara rika därför att då kan de ge mycket av sina pengar till de fattiga. Om man har mycket kan man ge mycket.
Missförståndet ligger i att man då inte har definierat vem som verkligen är rik. Jag definierar rik inte som den som tjänar mycket pengar, utan den som äger mycket pengar. När Bibeln kritiserar rika (Luk 6, Jak 5) är det inte för att de tjänar mycket utan för att de lägger deras pengar på hög och samlar skatter på jorden istället för att ge pengarna till de fattiga. Naturligtvis finns det ett samband mellan att tjäna mycket pengar och att äga mycket pengar, och utan det ena kan man inte göra det andra. Men samtidigt är det inte fel att tjäna mycket pengar. Om en man tjänar 50 miljoner om året och ger 50 miljoner om året till Läkare utan gränser – vad kan någon klandra honom för? Inte syndar han. Däremot om någon tjänar 50 miljoner om året och spenderar 50 miljoner om året på lyx, njutning och underhållning, då bör någon tillrättavisa honom. Således spelar det ingen roll hur mycket man tjänar – det är inget fel med att tjäna mycket pengar. Felet ligger i om man behåller dem för sig själv. Det är inte hur mycket du får utan hur mycket du har kvar efter att du gett åt de fattiga som spelar någon roll.
Detta är oerhört viktigt att reda ut. När jag diskuterar kristen ekonomi, att rikedom är synd osv. med folk räcker det inte med att protestera med att man visst kan vara rik om pengarna går till något bra, för det handlar inte om det. Rik är man inte om man tjänar multum och ger bort det, rik är man om man tjänar multum och spenderar det på sig själv istället för de fattiga. Rik är den som äger överflöd, mammon, den som har mer än vad den egentligen behöver. Det är inget fel med att tjäna pengar (i begreppets vardagliga betydelse, vill säga, om du bokstavligen tjänar pengar så läs Matt 6:24 och omvänd dig).
Frågan är då vad som räknas som mer än vad man behöver. När vi ändå definierar rik som den som äger överflöd kan det vara bra att definiera överflöd. Vissa menar att man egentligen inte kan säga vem som är rik och inte, eftersom det beror på i vilket perspektiv man ser saker och ting. Lokalt sett är medelsvensson inte särskilt rik, globalt sett tillhör han översta superklassen. Vissa rika försvarar sin rikedom med att även om de är rika om man jämför med barnen i Afrika, har de det inte så värst bra ställt jämfört med dem i sin omgivning. Och varför jämföra med barnen i Afrika när man kan jämföra sig med grannarna och slippa känna skuldkänslor för att man är övermåttan rik?
För det första blir de svältande afrikanska barnen inte ett dugg mättare för att man ignorerar dem. För det andra skulle jag faktiskt säga att Gud anat att debatten om vad som egentligen räknas som det man behöver skulle dyka upp. Det finns ett bibliskt mått på vad som är det mest nödvändiga: Mat och kläder (Matt 6:25, 1 Tim 6:8). Har vi mat och kläder ska vi vara nöjda med det. Det är grunden för mänskligt liv, det minsta som krävs för att överleva, och mer än vad som krävs för att överleva behöver vi egentligen inte. Äger du något som inte krävs för din överlevnad, överväg om du inte kan sälja det och på så sätt få pengar som man kan ge till de fattiga, så att de kan få mat och kläder till sin överlevnad. På så sätt går alla dina tillgångar åt till att bidra till människors överlevnad. Det är väl ett bra sätt att använda pengarna på? Då spelar det ingen roll hur mycket man tjänar, om allt går till människors överlevnad. Om man däremot spenderar massvis med pengar på sånt som inte bidrar till någons överlevnad utan bara är till för att tillfredsställa en själv, då är man en rik egoist, och det är sådan rikedom som Bibeln kritiserar och fördömer. Som kristen kan man inte vara rik. Och är man rik och inte vill vara det längre, är enda sättet att sluta vara rik att sälja allt man äger (Luk 12:33).
Angående bloggens ämne: ”Jesus älskar de Fattiga.”
Jag har sett många debatter med Ulf Ekman tex. då han debatterat offentligt med humanisternas Christer Sturmark. Så jag har uppfattad Ulf Ekman som ett föredöme i kristen lära. Men jag tycker det är beklämmande att se Ulf Ekmans inställning till den borgerliga regeringen, som definitivt inte står på de svagas sida. Ulf Ekman: ”Sedan tror jag att det hade varit en väldig fördel att få ha kvar den borgerliga regeringen i fyra år till. Jag kommer nog blogga en hel del inför valet.” Se länken: http://www.gp.se/nyheter/1.339041–det-var-sveriges-farligaste-arbetsplats-
– Som sagt är det ytterst beklämmande att se Ulf Ekmans attityd till den borgerliga regeringen. Fredrik Reinfeldt, som dessutom inte vill ha kristendom i sin politik: ”Vår grundläggande utgångspunkt är ju att religion och politik ska hållas isär”, säger Reinfeldt. Sammantaget finns på länken: http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=169702
Den borgerliga regeringen står inte på de svagas sida, vilket jag önskar belysa konkret några exempel på. ”Orättvisorna ökar. Varslen och uppsägningarna haglar över landet, även om vi här i Norrbotten än så länge har varit förskonade. Regeringen har slösat bort högkonjunkturens möjligheter. I stället för att satsa på framtiden och stärka människorna inför kommande lågkonjunktur, har regeringen lagt ned komvux och arbetsmarknadsutbildning.” (Säger Kristina Zakrisson Riksdagsledamot.)
Sammantaget finns på länken: http://www.socialdemokraterna.se/Vart-parti/Riksdagen/Vara-ledamoter/Kristina-Zakrisson/#
En oansvarig och orättvis politik…
”De borgerliga som tog över 2006 kom till dukat bord med stora överskott i budgeten, ändå har man försämrat trygghetssystemen för arbetslösa och sjuka. Samtidigt har skatterna sänkts kraftigt, mest för dem som redan har det bra. Det är en medveten politik som ökar klyftorna. En halv miljon människor har lämnat a-kassan till följd av regeringens politik i ett läge när en lågkonjunktur står för dörren, det är en oansvarig och orättvis politik, säger Kristina Zakrisson.” Sammantaget finns på länken: http://www.socialdemokraterna.se/Vart-parti/Riksdagen/Vara-ledamoter/Kristina-Zakrisson/Pressmeddelanden/2008/Klyftorna-fortsatter-att-vaxa/
För alliansregeringen tycks det inte handla om att hjälpas åt…
”Hur ska människor försörja sig om de hamnar i den situationen att de blir sjuka eller arbetslösa och inte har kapital på banken, herr Reinfeldt? För alliansregeringen tycks det inte handla om att hjälpas åt att ta oss ur den ekonomiska kris vi lever i just nu utan tvärtom passa på att roffa åt sig så mycket man kan och strunta i hur medmänniskan har det. Och då kommer desperationen, otryggheten och våldet, då kommer brotten som drabbar alla vare sig du är rik eller fattig, barn eller vuxen. Då drabbas även bonusjägarna, kapitalister, makten och alla andra som roffat åt sig av den lilla kakan. Är det så du vill ha det Fredrik Reinfeldt? Det vill inte vi.” Av: Birgitta Ahlqvist Ordförande S-kvinnor Norrbotten. (Ur: NSD onsdag 13 Maj 2009). Sammantaget finns på länken: http://www.nsd.se/opinion/debatt/artikel.aspx?ArticleId=4627222
– Frågan är då till Ulf Ekan: Hur kan du ha sådan attityd till den borgerliga regeringen om du nu tror att Jesus älskar de svaga?
André Bergström