Idag har HSV meddelat att de underkänner ett antal teologiska utbildningar. Det är både problematiskt och utmanande. Det är ett antal institutioner som inte får eller kan behålla examensrätten såsom Pingstförsamlingarnas teologiska seminarium, Örebro teologiska högskola, Teologiska högskolan i Stockholm, Johannelunds teologiska högskola och Newman-institutet. Man klagar på brister och ger dessa institutioner ett år på sig att rätta till problemen. Läs mer här.
För mig ser det ut som om staten tar ett ytterligare hårt grepp om teologin och vill strömlinjeforma den totalt. Vad man egentligen vill, med täckmantel av vetenskaplighet och hög akademisk standard (som dock alltid är nödvändig) är väl att totalt sekularisera teologin och tömma den på allt konfessionellt innehåll. Inte så olikt gamla Sovjet. För att förstå bakgrunden till detta rekommenderar jag läsning av doktorsavhandlingen ”Nytt vin i gamla läglar” av Daniel Alvunger på Församlingsförlaget. Den behandlar socialdemokratisk kyrkopolitik under perioden 1944- 1973. Intressant, avslöjande och skrämmande läsning om hur Sverige fick en sekulariserad lutherdom, en kyrka som gick och går i statens ledband.
Ingenting kan vara viktigare än att utbilda församlingsarbetare och nästa generations kristna ledare. De skall inte gå i statens ledband och sluka allsköns förnekelseteololgi genom att staten påbjuder vad som skall läsas och ekonomiskt straffar de som inte följer med. Det är mer än dags för ett samgående av fria teologiska utbildningar för att tillsammans dra styrka av varandras resurser och träna nya ledare som är akademiskt skolade, teologiskt kunniga, andligt brinnande och som kan starta och bygga upp morgondagens levande församlingar. Vi kan göra detta i Sverige idag och den kristna trons framtid hänger på detta.
Vi hade examen på LOU (Livets Ord University) i söndags och en student som tagit en Mastersexamen håller ett tacktal som visar att man inte behöver slockna utan snarare kan bli andligt brinnande av teologisk utbildning. Titta gärna här.
Spelar det egentligen någon roll för frikyrko Sverige?
Så gott som alla utbildningar är anpassad antingen den nya ekumeniken eller den anglosaxiska teologien båda ledar åt ett håll- Rom.
Det jag dock tycker är trist, även om jag ställer mig frågande över att PTS, STH, LOU & Co har som utgångspunkt att ta död på den evangeliska tron- är att man tydligt kan se här att yttrande friheten är under kraftig attack.
Att pressa utbildningar att anpassa sig statens agendor kan inte ses på något annat sätt än som en attack emot yttrandefriheten, och detta borde den kristna värna om- oberoende av utgångspunkt.
Menar högskoleverket att folk som Prof Hugo Odenberg och Seth Erlandsson inte hade/har akademisk standard?
Bra skrivet Ulf!
Viktigt att denna fråga tas upp, och att kriterierna som högskoleverket utgått ifrån i sin granskning ifrågasätts.
Målet kan ju orimligen vara att utbildningarna ska vara helt neutrala och totalt sekulariserade.
/ LOU-student
Tack för inlägget, en viktig fråga att belysa. Att våra (frikyrkliga) teologiska utbildningar trots försök att ”anpassa sig” till bl.a. kraven på lärarkompetens dvs flera med doktorgrad inte tycks tycks fall Högskoleverket i smaken.
Kanske Din appell om att det är dags med ett samgående för de fria teologiska utbildningarna, kan få igång ”processen”. Vi har ju redan sett tidningssammanslagningar och iår är även planerna på ett gemensamt samfund. Så varför inte även utbildningen….??
Rapporten från Högskoleverket är inte någon speciellt munter läsning, men kanske något gott och livfullt kommer ut ur allt detta – iallfall !!
Önskar naturligtvis att LOU på ett eller annat sätt kan vara med och påverka framtidens (teologiska) utbildning i Sverige.
Jag håller helt med om det du skriver Ulf. Det är oroande vilket grepp staten kopplar över utbildning i allmänhet och teologisk utbildning i synnerhet. Detta med utbildning av religiösa ledare är ju helt avgörande för den religiösa utvecklingen i vårt land. Samtidigt är religionsfriheten kanske det mest grundläggande i en demokrati. Naggas denna i kanten kan hela demokratin sättas ur spel.
I Sverige råder en slags missuppfattning om vad demokrati egentligen innebär. Man har uppfattat att det bör gå en skiljelinje mellan politisk makt och religion, men samtidigt har man en dimmig bild av hur denna åtskillnad egentligen skulle se ut. Man saknar kontakt med rötterna till den moderna demokratin, såsom den växte fram för c:a 250 år sedan och fick inflytande i Sverige i slutet av 1800-talet. Ledande svenska politikers uppfattning av vad en sekulär demokrati innebär går på tvärs med demokratins fundamentala idéer.
Det var inte strävan att få kontroll över religiösa människor som banade väg för demokratins genombrott. Nej, det var troende människors strävan att befria sig från överhetens kontroll av deras trosliv. Sann demokratisk sekularism har inget att göra med statens kontroll över troende människor. Inte heller söker den att utestänga troende människor från det politiska livet.
De engelska puritanerna sökte en fristad att utöva sin religion fria från statens tvångströjor, och det var dessa som senare gav upphov till den första moderna demokratin. Det var John Lockes idéer med en god portion bibelcitat som fick inspirera den amerikanska grundlagen; inte Rousseaus, Voltaires m.fl. upplysningsmän. Dessas revolution gav inte upphov till demokrati utan till blodbad och Napoleons erövringskrig.
Själv tror jag att levande kristen tro hos en stor del av befolkningen är näst intill en förutsättning för verklig demokrati. Utan den moraliska resningen klarar inte människan av att hantera demokratins friheter. Västerländska ledare ser sig tvungna att göra något för att få kontroll över islamisk tro och de uttryck den tar sig i samhället. Samtidigt är man rädd att provocera och hoppas kunna urskulda sig genom att införa restriktioner även mot kristna, trots att sådana restriktioner hittills inte har behövts i någon västerländsk demokrati, allt för att slippa bli beskylld för diskriminering. Det kanske viktigaste området för denna kontroll är utbildningen.
För Reinfeldt, som menar att ”Religion och politik ska hållas isär” lever i just detta så vanliga missförstånd av vad demokrati egentligen innebär. Det är ingen slump att ordföljden är just denna. Det är religionen som ska hållas borta från politiken, inte tvärt om. Reinfeldt sällar sig därvidlag till Atatürk och Stalin snarare än till ”the Founding Fathers” och de folkrörelser som la grunden till vår egen demokrati. Svenska politikers strävan att få kontroll över religiös utbildning och därmed religionsutövningen i sig är inte förenlig med den moderna demokratins ursprungliga idéer utan har helt andra inspirationskällor.
Det är märkligt att Ulf Ekman kritiserar HSVs bedömningar så schematiskt. Är det per definition fel av HSV att ifrågasätta rätten att utfärda examen från de teologiska utbildningarna?
En så onyanserad kritik framstår bara som en besvikenhet på myndigheterna och staten i allmänhet. Att blanda in frågan om Socialdemokratins kristendomskritik i denna fråga ter sig mycket märkligt. Talet om Sovjet ter sig löjeväckande. Insinuerar Ekman att HSV går i Socialdemokratins ledband?
Om man läser i HSVs dokument på den angivna länken så kan man se de angivna grunderna till avslagen. Många av anledningarna verkar fullt rimliga så som krav på lärarkompetens eller åtskillnad mellan konfessionella inslag och akademisk utbildning. Men om någon kan påvisa att andra krav har ställts på dessa utbildningar jämfört med utbildningar inom andra områden så vore det högst rimligt med kritik. Det vore intressant att höra vilka specifika krav som Ekman anser är orimligt ställda. Anser Ekman att HSV ställt högre krav på dessa utbildningar än på andra utbildningar?
En annan bra och lättläst bok är ”Kyrkan och friheten” av Maciej Zaremba. Den är egentligen en artikelserie i DN och är en debattbok
om den fria
Svenska kyrkans
identitet och
demokrati.
Svært mange av de viktigste menneskene i kristendommens historie, Jesus og apostlene inkludert, hadde ingen formell teologisk utdannelse i det hele tatt.
I Norge hadde vi en veldig vekkelse på begynnelsen av attenhundretallet hvor hovedpersonen het Hans Nilsen Hauge. En ganske ung bondesønn som så hvidt hadde lært å skrive. Vekkelsen startet ved et voldsomt angrep på sammtidens formaliserte falske kristendom. En veldig åndskamp startet, og store deler av den norske befolkningen ble frelst. Gud velger seg gjerne ut det som ingenting er.
Det ska bli roligt att se den dag då någon EU-paragraf el.dyl tvingar igenom en ackreditering av LOU framför näsan på de svenska politikerna. Då blir det panik i lägret! 😀
Kristen utbildning angrips hela tiden från olika håll. Striden om de kristna skolorna är också en aktuell del av den fight som vi står i. Livets Ord har här varit föregångare och plöjt upp en väg där vi sedan på många sätt har kunnat följa efter. Ändå ser man hela tiden att detta är en arena som ständigt är föremmål för attacker och debatter. Ibland kommer dessa attacker från myndigheter men ofta finns det också många problem som både föräldrar och lärare m.fl. upplever. Därför är det så gott att få stå tillsammans och uppmuntra varandra att inte tröttna utan frimodigt stå upp för den värdegrund som Gud gett oss i sitt ord.
Det är dags för ett helt annat hjärta och helt annat tänkande bland kristna människor/församlingar redan i dag.
Vi måste ta vårt ansvar både för utbildning och vård och ett stort ekonomiskt åtagande i vårt land ,för att kunna rädda och hjälpa människor på alla sätt.
Vi kan inte förlita oss på politikers goda vilja för den finns inte, det dom vill ha våra pengar helst flera gånger om för att sen ställa upp vilkoren för hur man skall leva sitt kristna liv. (Säg nej tack,käre medborgare)
Det är hög tid att vi gör något ordentligt och reser på oss,vi kommer aldrig att få det utrymme vi för tjänar i samhället, utan vi får bara det utrymmet vi själva tar.
Vi kommer, vi ser, vi segrar,amen.
Ha en bra dag alla medborgare och var välsignade.
V v v v Thommy Bergenwall. kastasten.se
Kan inte de teologiska utbildningarna vara fria från staten, måste de såsom LOU gjort skaffa examensrätt på annat sätt. Att gå i statens ledband är inget alternativ. Det här är en fråga av yttersta vikt, och därför måste frågan få högsta prioritet.
Nu är läge för kristenheten i Sverige att gå ihop och skapa en högklassisk teologisk utbildning som uppfyller alla tänkbara statliga krav på akademiska nivå och opartiskhet. Det kan ju inte hindra att sedan varje samfund har en avdelning som är praktisk inriktad med tydliga konfessionella inslag. Men det måste ju ändå vara bättre att samfunden är huvudmän för utbildningen än att en sekulariserad stat ska ha monopol på religionsundervisningen!
Det är ingen tvekan om att HSV skärper tonen. Självklart, som Ulf säger, måste akademiska utbildningar hålla hög kvalitet, men mina 15 år i svensk akademi säger mig att den inte alls självklart är högre på en statlig institution. Inte heller mindre ”konfessionell” – det är bara det att den tro man får förkunna är av ett visst slag.
Läser man samtliga rapporter om de teologiska instituten från HSV märker man att HSV ibland är tuffare än utredningsgruppen.
På tal om böcker finns det en underbar boktitel: ”Viva vox och den akademiska religionen”. Den sistnämnda har frodats sedan ”Upplysningen”. Kom inte och säg att den är mer ideologioberoende än någon annan religion – den är född ur en bestämd bibelsyn, teo-logi, kristologi.
Man kan ju undra om det hade blivit nagon Pingstrorelse i Sveriges land om Lewi Pethrus fullfoljt sina studier pa Baptisternas seminarium (dar han holl pa att bli avfalling)?
LP var anti-pastorsutbildning och menade att ”den Gud kallar, den utrustar Han ocksa”.
LP var autodidakt och ville inte se orginal stoppas in i en ”pastor-making machine” och producera pastorer likformiga i bade tal och tonfall, gester och teologi. Han onskade att man kontinuerligt skulle prova laror och foreteelser utifran Guds Ord.
Sjalv ar jag dock oerhort tacksam for formanen att ha fatt vara med i den forsta ars-kullen som studerade pa PTS som det numera heter. Upplevde studie-tiden som en underbar vaxthusmiljo dar tron varken dog eller forminskades utan vaxte sig allt starkare i denna underbara vaxthusmiljo med naringsrik undervisning utifran Bibelordet.
Akademisk sk. ”utveckling” kan vara positiv eller negativ, den kan ga framat eller bakat, uppat eller nedat.
Nar jag flera ar senare var inskriven pa ett Mastersprogram pa ett sk. kristet universitet var det med bedrovad ande som jag upptackte att det fanns forelasare som betvivlade sanningshalten i Guds Ord. Under en av forelasningarna rot den liberale forelasaren at mig och sa: ”Elisabeth, you are just trying to resurrect the fundamentalist approach to the Bible!”
Nagon tid senare hade jag en drom dar jag var pa husinspektion. Huset var forfallet med krossade rutor, insekter som flog omkring och golvet lutade namndvart at ena hallet. I drommen stallde jag forvanat fragan: ”What’s going on here?”
Jag forflyttades utanfor huset och i drommen pekar jag i riktning mot husets horn och besvarar min egen fraga: ”Maybe it is because the Cornerstone is missing!”
Dagen darpa gick jag och sa upp mig fran studieprogrammet (trots stipendium).
Dar inte Jesus far vara med vill inte heller jag vara med. Den grund som saknar den enda, sanna hornstenen Jesus Kristus ar inget att bygga vidare pa for det huset ar byggt pa los sand och kommer ej att besta det slutliga provet.
Apg.4:11-1
Dra vidare med Jesus som riktmarke!
”Nar de sago Petrus och Johannes vara sa frimodiga och fornummo att de voro olarda man ur folket, forundrade de sig. Men sa kande de igen dem och paminde sig att de hade varit med JESUS.”
Apg.4:13
Ett tips: Intressant inlägg i finlandssvenska(!)Kyrkpressen av svenske kyrkoherden Lars B Stenström om Högskoleverkets rapport …..
http://www.kyrkpressen.fi/component/option,com_mamblog/task,show/action,view/id,22771/Itemid,889/
Hej,
Läste med stort intresse om hur staten mer och mer vill gå in och styra upp utbildnigen inom teologin. Behovet för en fristående utbildnigar är tydligt. Fann en intressant artikel om saken.
http://idag.no/aktuelt-oppslag.php3?ID=16257
”Ingenting kan vara viktigare än att utbilda församlingsarbetare och nästa generations kristna ledare”.
Är det verkligen så?
I ett land där 85% kallar sig atheister/agnostiker känns det som om iallafall en eller kanske till och med två frågor skulle kunna verka viktigare..